Мериса Наваро, историк, който направи история
Ние знаем a Мериса Наваро За неговата биография на Ева ПеранЕдно от най -добрите историографски произведения, неуспешна справка в проучванията на тази емблематична фигура на перонизма. В допълнение, в академичната област, за работата му по националистическите права в Аржентина през 20 век. Но животът и траекторията му имаха по -широк обхват от този, на който той посвети задачата си като историк.
Роден през 1934 г. В Памплона, НавараИспания; Като републиканско семейство, изгнание ги заведе в Монтевидео, където тя учи история, а оттам през 1958 г., благодарение на стипендия, тя влиза в Университета в Колумбия, Ню Йорк, където през 1930 г. разработва третия си цикъл и докторски изследвания, чиято дисертация се отнася към Аржентина през 30 -те години на миналия век и публикувана на испански, през 1969 г.
В началото на 1970 г. той се посвещава на учене Фигурата на Ева Перон и нейните проекции. Той завършва на писането на тази книга през 1976 г., но я публикува едва през 1982 г., отново влезе през 90 -те години на миналия век.
“Перонизмът е вид огромен съд. Целият политически спектър се поставя с Перон и е много важен, има еластичност, която позволява нейното оцеляване и което позволява в определени моменти да излизат и в други, за други, за други“Наваро каза в разговор с BugleПреди двадесет години.
Това беше по повод „шестдесет години на перонизма“, организиран през ноември 2005 г. от Националния университет на Вент през февруари, в който американецът също участва Джоузеф ПейджАвтор на добре познатата биография на Перон, Питър УолдманНемски автор на важно проучване на политиката на перонисткото десетилетие, Силвия Сигал, Самуел Амарал, Хосе Луис де Имаз, Феликс Луна, Торкуато Ди Тела, Рикардо Сидикаро, Мариано Плоткин, Едуардо Джозами И Густаво Кастаголасред другите.
Наваро се изложи там на мита за Ева: “Казах, че това е като Palins, текст, в който се появяват много различни писания във времето, които са наполовина потиснати, ясни средства, писмени медиуми. Има съобщения, които са смесени, защото всяко поколение е написало нещо различно в текста на Евита и е разпознато в това, което е написало и разпознава говорител за себе си.
„Ева беше отражение на хората и тя го знаеше –– каза историкът-, структурата на неговите изказвания го разкрива. Тя заговори и постави на върха на триъгълник. Той говори в Перон като жена и като стандартен носител на пиперс, той говори с нея за другите, а другите се признават в нея, в речта си.
Професор в няколко американски университета (Университет Рутгерс, Университет Йешива, колеж Кийн от Ню Йерси и Университета на Лонг Айлънд), Наваро е бил Първият учител и директор на сътрудник на катедрата по история и декани на социалните науки на колежа в Дартмут в Ню Хемпшир. И той работи за приемането на учители, включително тези, принадлежащи към етническото малцинство, насърчавайки теоретични срещи и дебати за нарастващата мобилизация на латиноамерикански жени през последните десетилетия на 20 век.
Така той се намеси на срещата, която се проведе в Богота през юли 1981 г., в която участниците решиха да декларират на 25 ноември Международен ден на ненасилие срещу жените В памет на три сестри, убити от силите на диктатора Рафаел Трухило. Той също участва като наблюдател на мирните споразумения на Esquipulas II, които през 1987 г. завършват въоръжени конфликти в Централна Америка и през 1993 г. първите свободни избори, които се проведоха в Парагвай след свалянето на диктатурата на Алфредо Строснер.
През последните години той продължава да пребивава в Съединените щати, но с пътувания до родната си страна, отличаващ се от публичния университет в Навара, и дълъг престой в Аржентина и Уругвай където той сееше и добиваше ученици и приятелства. Мериса Наваро почина на 2 март в Кеймбридж, Масачузетс, на 90 -годишна възраст. Историк, който направи история.
